LIÇÃO ONZE
O que é a lei da conservação e como ela é aplicada a substância espiritual?
DEPOIS que a multidão tinha sido alimentada pelo aumento dos pães e dos peixes, Jesus ordenou que eles juntassem os pedaços de modo que nada fosse perdido".14:20 “E todos comeram, e se fartaram; e eles pegaram o que permaneceu dos pedaços, doze cestos cheios”. (Mat. 14:20). Qualquer forma de desperdício é uma violação da lei Divina de conservação. Em todos os lugares na natureza há evidência de energia armazenada da Substância, pronta para ser utilizada quando necessária.
Qual a diferença entre acumulação e conservação?
Esta força de reserva não é material, mas espiritual. Ela está pronta para ser posta em expressão para atender qualquer necessidade. Mas quando não é colocada em uso, ou não é expressada, manifesta desarmonia ou falta, no corpo do homem ou em sua oferta externa. É na sua concepção errada dessa força espiritual que o homem comete o erro de cair no hábito de entesouramento, em vez de conservação. Ele tenta reunir coisas juntas no exterior em uma vã tentativa de evitar uma escassez imaginaria no futuro, e a ele, chama-se rico pela quantidade de seus bens materiais acumulados.
O acúmulo da substância é necessário para a manifestação?
Pessoas espiritualmente despertas estão se tornando conscientes de que todas as riquezas são espirituais e estão ao alcance de todos. Eles estudam a lei da conservação no que se refere ao espiritual e procuram construir uma grande consciência de reserva de Substância, vida, força e energia, ao invés de ajuntar tesouros materiais que “a traça e a ferrugem consomem" e os “ladrões minam e roubam".
Como a substância espiritual é acumulada? Como ela é dissipada?
Homens e mulheres dispersam as suas energias para os quatro ventos em um esforço para satisfazer os desejos da carne, e depois perguntam por que eles não demonstram prosperidade. Se eles só perceberam o fato de que essa mesma força do pensamento pode ser conservada e controlada para expressar-se em canais construtivos, iriam rapidamente serem prósperos. O espírito deve ter a Substância para trabalhar e deve haver Substância nas ideias de sua mente. Se a sua Substância está vazando aqui e ali, e em toda parte, gasta no pensamento desenfreado, como ele pode acumular a ponto de manifestar algo? O desperdício da Substância é uma violação da lei de conservação, uma lei que todos devem saber. Quando você superar o seu desejo de dissipação, não só nos atos explícitos, mas também no desejo interior, então você vai começar a acumular a Substância que deve manifestar-se em prosperidade de acordo com a lei.
Qual é o verdadeiro objetivo da vida do homem?
Explique por que o desenvolvimento do caráter deve ser uma parte de nosso estudo na manifestação de prosperidade.
Um dos princípios fundamentais no estudo do cristianismo é o grande objetivo de Deus, que é a realização de um homem perfeito. O homem é o ápice da criação, feito à imagem e semelhança de Deus, e dotado de plena autoridade e domínio sobre seus pensamentos elementares. Às vezes pensamos que para
ser bem sucedido em algum negócio ou profissão precisamos primeiro nos tornar ricos ou famosos. Esta é uma falta da marca de “soberana vocação de Deus em Cristo Jesus", que é a de demonstrar a ideia Divina de um homem perfeito. O objeto real da vida não é ganhar dinheiro ou tornar-se famoso, mas a construção de uma personalidade Divina, trazendo à luz as potencialidades que existem em cada um de nós. Uma parte do plano divino é a provisão substancial pelo Criador para todas as necessidades físicas e mentais de sua criação. Nós não estamos estudando prosperidade para nos tornarmos ricos, mas para trazer essas características que são fundamentais para a prosperidade. Temos de aprender a desenvolver a faculdade que vai trazer a prosperidade e a personalidade que não será estragada pela prosperidade.
A fé é a faculdade da mente que lida com a ideia de Substância universal. A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam. Tudo em Deus é o ideal, sem forma ou com forma, mas com todas as possibilidades. Ele é onipresente em nossa mente e em nosso corpo. É em nosso corpo que trazemos Deus para a manifestação visível. A fé é a faculdade que faz isso. Ela se apodera da ideia da Substância e a torna visível.
A ambição por riquezas é louvável ou censurável?
Do que o ouro também é símbolo, metafisicamente falando?
A disputa pela riqueza parece ser o único objeto da existência de certas mentes. Escritores dos tempos bíblicos incessantemente pregaram contra os males do dinheiro. No entanto, o Senhor sempre prometeu riquezas e honra a todos aqueles que mantiveram seus mandamentos. O ouro e a prata que Deus prometeu eram espirituais ao invés de materiais. Deus é espírito, e a mente pode dar apenas ideias. Essas ideias podem ser traduzidas
em termos de ouro, ou de qualquer outra coisa que desejamos, de acordo com o nosso pensamento. Os únicos tesouros que valem a pena salvar são aqueles que ajuntamos nos céus da mente. O único ouro que pode ser confiável para trazer a felicidade é o ouro do Espírito. Jesus diz: “Comprai de Mim ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e vestidos brancos, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez”. (Rev. 3:18).
Paulo nos diz que “o amor ao dinheiro é raiz de todos os males”. Isso significa, naturalmente, que amando ao dinheiro, o homem de alguma forma o limita. Ele não amou a verdadeira fonte do dinheiro, mas amou a coisa, em vez de o Espírito que expressa. Ele infringiu a lei, tentando entender a coisa e deixou de reconhecer a ideia que está por trás dele. Devemos conhecer esta lei, observando-a no manuseio do dinheiro, e fazer do amor o ímã de alimentação, em vez de tornar-se enredado pelo egoísmo e pela ganância, que está causando tanta desarmonia e sofrimento no mundo de hoje. Devemos saber que existe uma Substância universal, e que o dinheiro pertence a todos nós, em toda a sua plenitude.
O que é a sedução das riquezas? O que é dinheiro?
Na parábola do semeador Jesus usa uma frase marcante. Parte da boa semente foi sufocada pelos espinhos e os espinhos representam a “sedução das riquezas". O dinheiro é, na verdade uma fraude. Ele promete facilidade e traz preocupações, promete prazeres e paga com a dor, promete influência e retorna inveja e ciúme, promete felicidade e dá tristeza, promete permanência e, em seguida, voa para longe.
A fortuna traz felicidade? A pobreza extrema faz o pobre melhor do que o rico? Qual é a verdade sobre a riqueza?
Jesus ensinou a Lázaro uma parábola onde um homem rico é retratado em tormento, chorando para o pobre homem dar-lhe um copo de água. Mas se os ricos são miseráveis, os pobres que desejam muito serem ricos são igualmente assim. Pobreza e riqueza são os dois polos de um ímã cujo pivô é a crença de que a posse da matéria vai trazer alegria para o possuidor. Essa crença é uma ilusão, e aqueles que são atraídos por essa crença acabam por permitir que suas mentes sejam hipnotizadas pelo desejo de bens materiais.
Qual é o único real possuidor?
O possuidor real da riqueza é aquele que sente que todas as coisas são dele, e a usam e gozam não se atrapalhando ou confundindo-se com a posse pessoal de qualquer coisa. Diógenes era um dos homens mais feliz, embora tenha vivido em uma cuba. Sua filosofia sobreviveu à influência dos ricos e poderosos que foram seus contemporâneos. Ele andava com uma lamparina ao meio-dia à procura de um homem honesto, tão raros em sua época como na nossa.
No entanto, o desejo generalizado de bens materiais indica que existe, em algum lugar, algum bem nisso. O homem natural é do solo, formado do pó da terra, e ama o seu elemento nativo. O homem espiritual é do alto, originando nos céus da mente. A ele é dado o primeiro lugar, e como Jacó, suplanta o homem natural. Os homens não devem condenar a terra por causa disso, mas eles não devem amá-la com a exclusão dos céus. Eles
devem entender que a Substância surgiu no dia em que o Pai fez o corpo de Seu povo. “O vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas... Mas, buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”.
Como o entesouramento de dinheiro fere a sociedade?
A lei Divina diz que a terra é do Senhor e toda a sua plenitude. Se esta verdade fosse completamente compreendida, os homens começariam a tornar toda propriedade pública, disponível para o uso e gozo de todas as pessoas. Os primeiros discípulos de Jesus entenderam isso, e sua religião exigia que eles trouxessem todos os seus bens e os colocassem aos pés de seus líderes, a serem distribuídos e utilizados de acordo com as necessidades de todos. Barnabé deu seu campo. Ananias e Safira venderam suas terras e trouxeram parte do preço para Pedro, mas retiveram parte dela. Eles não tinham superado o medo da falta futura e não tinha colocado fé plenamente no ensino e nas promessas do Mestre.
O que nós queremos quando pedimos "o pão nosso de cada dia"?
Quando reconhecemos a verdade da onipresença de Deus, como Substância e alimentação para todas as necessidades, não haverá ocasião para retermos como Ananias e Safira o fizeram. Não podemos acumular dinheiro em sua fase material sem violar a lei, que é a de termos toda a Substância necessária para o nosso sustento. Pedimos ao Senhor pelo pão nosso “de cada dia" e esperamos para tê-lo, mas não um acúmulo que vai estragar em nossas mãos. A ideia metafísica desta parte da Oração do Senhor
é “Dá-nos hoje a Substância do pão de amanhã”. Nós não pedimos pão, mas a Substância que o Espírito utiliza para organizar e manifestar como pão, roupas, abrigo, ou o fornecimento de qualquer necessidade que possamos ter.
Devemos nos preparar para o "dia de chuva", economizando parte de nosso dinheiro?
A Substância na forma de dinheiro é dada a nós para fins construtivos. Ela é dada para o uso, e para satisfazer uma necessidade imediata, não para ser acumulada ou ser estupidamente desperdiçada. Quando você encontrar-se livre do pensamento de acumular dinheiro, não vá para o extremo oposto de gastos extravagantes. O dinheiro é para ser usado, não abusado. É bom para manter as obrigações. É bom ter um pouco de dinheiro na mão para bons usos, como a hospitalidade, educação, para o desenvolvimento de indústrias que irão contribuir para o bem de um grande número de pessoas, para a promoção do trabalho espiritual, para ajudar os outros a construir vidas úteis e construtivas, e para muitos outros fins e atividades. Mas, de tal conservação de dinheiro deve-se ter sempre em mente a necessidade de um motivo construtivo de ação. Dinheiro acumulado para um propósito definido e definitivamente construtivo é uma coisa bem diferente de dinheiro acumulado com o pensamento de medo de um “dia de chuva" ou uma temporada prolongada de falta e sofrimento. O dinheiro economizado para “dias de chuva" é sempre usado para apenas isso, pois o medo atrai aquilo que é temido, infalivelmente. “A coisa que eu temo pesa sobre mim”.
Dinheiro guardado como “um fundo de oportunidade" traz um aumento de bem, mas o dinheiro acumulado pelo medo, como um motivo ou com qualquer pensamento mesquinho, em mente não pode trazer qualquer bênção. Aqueles que defendem o
pensamento de acumulo, tão dominante no mundo de hoje, são um convite a problemas e até mesmo a desastres, porque bem junto com esse pensamento vai uma forte afirmação de medo da perda das riquezas. Suas ações evidenciam o medo, e, mais cedo ou mais tarde, a perda que temem é certa a se manifestar. A ideia mundana de prosperidade se baseia na ideia errada de suprimentos. Pode-se ter a ideia certa sobre a fonte de riquezas como espiritual e ainda ter uma ideia errada sobre a constância do fornecimento, tanto como da sempre presente Substância Espiritual, que flui livremente. Deus não veste os lírios em um momento e, em seguida, deixá-los à mercê da falta, Ele dá-lhes o fornecimento contínuo, necessário para o seu crescimento. Podemos ter a certeza de que Ele nos vestirá ainda mais, e nos manterá vestidos no dia a dia de acordo com a nossa necessidade. Quando duvidamos disso e colocamos a nossa dependência no dinheiro armazenado, desligamo-nos do fluxo do suprimento divino. Então, quando o nosso pequeno acúmulo é gasto, roubado ou perdido, nos tornamos como o filho pródigo e começamos a passar necessidade.
Jesus era pobre? Ele estava sempre desejando algo? O que significa a transformar pedras em pão?
Jesus não tinha um pé de terra. No entanto, nunca faltou a Ele nada necessário. Sem ajuntar tesouros na terra, Ele era rico em Sua consciência dos tesouros do céu dentro de si. Tesouros prontos para se manifestarem no exterior sempre que Ele precisasse deles.
Explique o significado do homem rico e do buraco da agulha.
Sabemos perfeitamente que, mais cedo ou mais tarde, teremos de abrir mão de nossas posses terrenas. Será que isso vai trazer o pensamento da morte e de deixar o mundo para trás? Os homens podem pensar em abrir mão
de seus bens materiais apenas em face da morte. Eles parecem preferir a morte a desistir de sua ideia de riqueza. Quando eles fazem essa escolha, decretam o que deve vir a acontecer para eles. É por isso que é difícil para um “homem rico" entrar no reino dos céus. Ele entesourou muitos tesouros na terra, e não o suficiente no céu. Ele não permitiu que sua mente tomasse posse do polo positivo da riqueza, a verdadeira ideia da riqueza. Ele está apegado ao lado negativo da ideia de riqueza, e que lado está sempre mudando. As coisas materiais passam, a não ser que eles estejam firmemente conectados com o imutável, o lado positivo.
Quais são alguns dos resultados monetários e corporais de uma atitude financeira mesquinha?
Verdadeiras riquezas, e prosperidade verdadeira, estão no entendimento de que é de uma Substância onipresente que todas as coisas vêm e que pela ação de nossa mente podemos nos unir com essa Substância, de modo que as manifestações ocorram em consonância com os nossos desejos e necessidades. Em vez de perceber a natureza inesgotável, eterna e onipresente dessa Substância, nós a limitamos em nosso pensamento. Nós pensamos que há apenas “um tanto" dela, e que temos que nos apressar para chegarmos a ela. Nós pensamos que devemos ter cuidado em gastá-la e colocamos um pouco dela para um momento em que não haverá mais nada. Em construir essa consciência de uma oferta limitada concluímos que é necessário ser econômico e fazer mais e mais economias. Nós começamos a beliscar em nossa mente, e
em seguida, o nosso dinheiro fica apertado, pois, como nós pensamos em nossa mente, se manifesta em nossas atividades. Esta atitude aperta o canal através do qual a nossa Substância lida com a manifestação, e; então, diminui o fluxo de nosso suprimento. Em seguida, vem as dificuldades, falta, e nos perguntamos por que, procurando alguma maneira de colocar a culpa no governo, na indústria, nos bancos ou mesmo no Senhor, mas nunca colocamos a culpa onde ela pertence: Em nós mesmos.
Se as pessoas relaxarem a mente, elas iriam também soltar os nervos e os músculos do corpo. Elas devem conhecer a causa de sua tensão, a atitude mental, e deixá-la ir primeiro. Em seguida, o alívio da condição exterior se manifestará como a própria condição o fez.
Quase todos nós fomos educados na crença de que a economia é uma coisa importante, até mesmo uma virtude. Devemos economizar o nosso dinheiro e ter uma conta bancária. Poupar dinheiro é a receita para o sucesso ensinada por muitos de nossos homens ricos. Não é uma má ideia. Deve haver dinheiro disponível nos bancos para realizar negócios. Pode-se ter uma conta bancária, que contribua para o bem-estar da comunidade, se tivermos a ideia certa, que é a de que o Senhor é o nosso banqueiro.
A palavra miser é de raiz latina, que significa também “miserável". Ela descreve a condição daqueles que amam e acumulam dinheiro, terras ou outras coisas materiais. As histórias que são contadas
sobre avarentos são quase além de credibilidade, mas quase todos os dias a imprensa relata histórias deploráveis, as quais os avarentos têm se submetido a fim de aumentar suas riquezas. Eles, às vezes, passam fome para adicionar alguns reais, ou mesmo alguns centavos, a suas contas. Recentemente, li um artigo sobre um avarento em Nova York, com uma fortuna no valor de onze milhões de dólares, ele vai de escritório em escritório, em um de seus grandes edifícios de escritórios, e pega o papel de resíduos das cestas, os quais ele vende por alguns centavos. Outro, quase tão rico, ao invés de comprar um casaco, mantém seu corpo quente com jornais debaixo da blusa. Esses homens não são apenas mesquinhos, mas também tornam todos miseráveis em volta deles.
Qual a melhor atitude para a ideia de falta é mais útil para nós?
Você não precisa acumular tesouros para o futuro, quando você sabe que a lei do bem onipresente está fornecendo à você, a partir de seu interior. Enquanto você evolui nessa lei interior da mente, você atrai mais e mais das coisas boas da vida.
Em sua mente, veja a abundância em todos os lugares. Sim, é difícil às vezes superar o pensamento de que não é suficiente, pois é um pensamento insidioso que está na consciência por muito tempo. Mas isso pode ser feito. Tem sido feito e está sendo feito por muitos. A lei da prosperidade não é uma teoria, mas um fato demonstrado, como milhares de pessoas podem testemunhar. Agora é a hora de abrir sua mente e ver a abundância. Ao fazer isso
você vai descobrir que há um aumento no seu suprimento. Negue todos os pensamentos de falta e afirme a abundância de todo o bem. A Substância infinita, da Mente infinita, tem dado a você tudo, bem agora, mas você deve se apoderar. É como o ar, mas você deve respirar o ar para obtê-lo. É seu para ser tomado, mas você deve tomá-lo. Você deve cultivar esse maravilhoso poder da mente para saber que tudo é abundante, lance mão da Substância invisível na mente, pela fé, e traga isso para a manifestação. Saiba com Jó, que temos tanto agora, em realidade e em verdade, como sempre tivemos. Não há falta, escassez ou depressão com Deus.
Não tenha medo, independentemente de como as aparências externas possam afetar os outros. Mantenha sua cabeça no lugar, mesmo quando todos ao seu redor estão perdendo a deles. Recuse-se a carregar a sua mente com os velhos pensamentos materiais de economia, a ponto de negar o que você realmente precisa. Elimine as velhas ideias limitantes. Afirme sua liberdade e sua fé como um filho de Deus. Não gaste e nem economize estupidamente. O fazendeiro não joga fora o seu trigo, quando ele semeia um campo. Ele sabe o quanto ele deve semear por acre, pois ele sabe que a semeadura trará uma colheita. Ele semeia em abundância, mas não é extravagante, e ele colhe com a mesma abundância que ele semeou. “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. “Aquele que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia em abundância em abundância também ceifará”.
Como é que vamos aprender a tirar o máximo e dar o máximo com os meios que temos à nossa disposição?
Não podemos deixar de ver que as aparentes faltas, ou tempos difíceis, são o resultado de estados de espírito. Nós temos essas coisas no mundo manifesto, porque os homens não enquadram a sua ação com o Princípio divino. Eles não usaram o julgamento espiritual. Quando investem em ações e imóveis, recebem as opiniões dos outros, por vezes, dos que se dizem especialistas. Em seguida, vem o “crash", e até mesmo os especialistas provam o quão pouco eles entendem das leis reais da riqueza. Podemos ir a um especialista que realmente conhece a lei, porque Ele ordenou que, em primeiro lugar assim fosse. E Ele não está longe, mas bem dentro de nós mesmos. Nós podemos ir para dentro e meditar sobre estas coisas em silêncio, e o Senhor irá direcionar nossas finanças pessoais. Ele vai nos mostrar exatamente como obter o máximo, e dar o máximo, de nosso dinheiro e teremos assim, o fornecimento de que precisamos para que possamos não estar em falta de qualquer coisa necessária para o nosso bem. Isto pode não significar acúmulo de riquezas ou “economias para um dia chuvoso", mas sim garantir o nosso abastecimento para hoje, o único dia que, em verdade, há.
À medida que continuamos a crescer na consciência de Deus, como vida onipresente e Substância, já não temos mais que colocar a nossa confiança em acumulo de dinheiro ou outros bens. Temos certeza de que a necessidade de cada dia vai ser cumprida, e nós não nos privaremos do prazer de hoje e nem da paz, a fim de prever uma futura necessidade totalmente imaginária. Nesta consciência a nossa vida torna-se Divinamente ordenada, e há um equilíbrio entre a oferta e as finanças, como em todo o resto. Nós não nos privaremos do que precisamos hoje;
nem desperdiçaremos nossa Substância de forma tola. Nós não esperaremos ou nos prepararemos para adversidades de qualquer espécie, pois fazer isso, não é apenas convidá-la, mas também mostrar dúvida em Deus e em todas as Suas promessas. Muitas pessoas carregam fardos e negam as suas necessidades atuais, a fim de se prepararem para dias escuros, que poderiam nunca chegar, se elas não fizessem por onde atrai-los. Quando olhamos para o passado, descobrimos que a maioria dos nossos medos eram infundados, e a maioria das coisas que temíamos tanto nunca aconteceram. No entanto, as coisas que nós estamos preparados para, provavelmente, fazem com que elas aconteçam. Isto deve permitir-nos a confiar em Deus agora e descansar na certeza positiva de que Ele suprirá todas as necessidades, uma vez que elas surjam.
As coisas nunca são tão ruins quanto você pensa. Nunca se permita estar sobrecarregado com o pensamento de que você está tendo um momento difícil. Você não quer uma estrutura de alma desse tipo e não deve construí-la com esses pensamentos. Você está vivendo em uma nova era. Ontem se foi para sempre, o hoje está aqui para sempre. Algo grandioso para o homem agora está se desdobrando. Ponha-se em linha com a evolução do pensamento na nova era e vá em frente.
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